气温上升，虐待受害者受到的不公正待遇增加

　　萨菲亚*享受着她的童年、爱和家庭的温暖，但当她16岁怀孕时，这一切都彻底失去了。

　　在她所在的马萨比特社区，文化和主要宗教禁止婚前怀孕。因此，她被逐出教会。把她带进家庭的男人知道后果，但他消失得无影无踪，而女孩却要为他们的“罪”付出代价。

　　很快，萨菲娅就要出生了。她仍然无家可归。她被送往马萨比特总医院，并在那里分娩。当她出院时，土著权利和资源管理组织(Iremo)执行主任Lokho Abduba打电话给这位年轻母亲的兄弟，把她带回家。但是他不敢。与此同时，一名氏族成员正在安排将萨菲亚嫁给社区外的一位老人。Lokho听说了这件事，并及时向天主教修女会运营的救援中心寻求帮助，在那里，女孩和她的新生儿被接受了。

　　“当我们把她带到那里时，还有其他几位十几岁的母亲已经获救。萨菲亚和她的孩子幸运地得到了帮助。其他人则在城镇受苦。洪水泛滥总是双重悲剧。”Lokho说道。

　　我第一次见到Lokho是在弯弯曲曲县，那里讨论了土地利用规划作为缓解气候变化影响的手段。在由马赛社区成员、县政府代表、一个气候正义组织和野生动物保护主义者参加的活动上，Lokho强调，妇女受到气候变化的影响不成比例，她们应该拥有更多的土地，或者有权决定如何使用家庭土地。

　　Lokho是一名专业教师，曾被提名为马萨比特县的马华法官。她说，一些文化和宗教信仰助长了贬低性别暴力受害者的行为。

　　“其中一些怀孕是污秽或乱伦的结果。但当地文化禁止窝藏这些青少年。甚至他们的父母或兄弟也救不了他们。”

　　这些女孩被转移到“城镇”中心，有时是她们的兄弟。在博兰族和加布拉族中，十几岁的母亲被迫嫁到很远的社区，有时是第二任妻子。然而，自2020年以来，一些马萨比特人社区宣布允许这些女孩住在城市中心，”Lokho说。

　　她说，青少年母亲可能从生殖健康服务中受益，但要么缺乏信息，要么遭受耻辱。

　　“她们被遗弃在城镇，对生殖健康权利和服务知之甚少或一无所知。

　　在她们为生存而挣扎的城市中心，她们受到那些宣称她们不适合在社会上生活并在她们寻求经济支持时再次怀孕的男人的追捕。有些人最后生了多达五个孩子，所有孩子的父亲都是‘幽灵’父亲，”Lokho说。

　　自11月25日起，全球开始了为期16天的反对性别暴力行动，Lokho提醒人们气候变化在ASAL地区的青少年、单身母亲和寡妇的困境中所起的作用，这些地区现在正遭受洪水的侵袭。

　　“我们遭受了长期干旱。下雨时，我们受到不利影响。我们遭受了最近刚刚结束的那种暴力冲突。识字率低，特别是妇女识字率低，阻碍了她们获得生殖健康服务，”她说，并补充说，因灾难而流离失所的妇女和女孩，无论是否已婚，都受到的影响更大。

　　根据2022年肯尼亚人口与健康调查(KDHS)，贫困和教育水平决定了少女怀孕率。“在15-19岁没有受过教育的女性中，约有40%曾经怀孕过，而在受过中等教育以上的女性中，这一比例仅为5%，”报告部分写道。

　　萨菲亚也从未上过学。

　　Ipas非洲联盟的研究员兼高级政策和宣传顾问Eric Mundia说，气候变化正在使非洲东部地区的情况恶化，特别是在极端天气事件导致流离失所的情况下。他说，解决这两个问题意味着建立气候适应能力，并使妇女和女孩，特别是少女母亲能够同时获得更多的生殖健康服务。

　　“这些地区的女性更容易遭受性别暴力，因为她们在许多方面依赖男性，有时会导致计划外怀孕的增加。有些人选择不安全堕胎，而另一些人则流产。流产，基本上是自然流产，没有被记录在案，而是被记录为死产。这剥夺了受害者堕胎后的护理。对另一些人来说，寻求这类服务会让她们被贴上“不育”或“那些想让男人不育的人”的标签。

　　Lokho在其他细节中描述了这种依赖:“有时气候导致的移民会导致女性与丈夫分离数月，因为丈夫要去找牧场。在一个有关计划生育的决定由丈夫、婆婆甚至姐夫作出的社区里，在没有丈夫的情况下到医院寻求生殖健康服务的妇女很容易被贴上妓女的标签。然而，她的方法可能已经过期了，她应该再来一次。”

　　蒙迪亚说，许多因干旱而与丈夫分居的妇女依靠性交易来抚养孩子。

　　“气候变化正在把人们推向极端。应该简化信息，使妇女能够了解生殖健康问题，并改善资源，即使这意味着将现代计划生育方法与传统方法相结合，”Mundia说。

　　倒退的文化习俗

　　Lokho说，一些旧的方法可能仍然有效。“在一些社区，一个给骆驼挤奶的男人不能和他的妻子发生性关系，有时甚至是三年。在这种时候，男人可以选择娶其他妻子，也可以选择不娶。当丈夫外出觅食数月时，女性怀孕的几率也会降低。对一些人来说，退出成功了。但最糟糕的是，他们踩在妇女的肚子上强迫堕胎，直到孩子被取出来，”Lokho说。

　　Mundia和Lokho分别同意，灾难不会改变妇女的生殖健康需求，但会使早婚和切割女性生殖器官等问题和倒退的文化习俗恶化。

　　对于身体残疾或患有精神疾病的妇女和女孩来说，这种情况更加严重，她们可能性活跃，但没有能力获得或了解自己的生殖健康权。

　　Iremo将这些少女母亲与年长女性联系起来进行指导，并向她们提供小额赠款。“有时，他们成为社区为项目融资的渠道。在这种时候，诸如‘破碎的’或‘死亡的’等负面标签消失了，青少年又重新被家人拥抱了。”她说。

　　Mundia说，在ASAL地区流离失所的洪水可能会增加性别暴力和少女母亲的案例。此外，“移民可能会引发冲突。当一个社区想要通过强奸和绑架给另一个社区一个教训时，妇女和儿童就成了一个目标，”他说，并补充说，许多由于气候引起的灾难而迁移的人很少有身份证明文件。“因此，他们不愿意在新环境中报告虐待行为。”

　　马萨比特县政府尚未建成一个性别暴力受害者救援中心。